Monday, 14 August 2017

KESULTANAN SAMUDERA PASAI: KERAJAAN ISLAM AGUNG ALAM MELAYU

Kesultanan Samudera Pasai atau dikenali sebagai Samudera Darussalam diasaskan pada tahun 1297 Masihi oleh seorang ketua kampung Samudera (asal – usul negeri Samudera adalah sebuah kampung) yang bernama Meurah Silu atau dikenali sebagai Sultan Al Malikus Saleh yang merupakan Sultan Samudera Pasai yang pertama.

Dikatakan Syarif Mekah telah mendengar khabar bahawa terdapat penempatan masyarakat Islam di Pulau Sumatera lalu mengutuskan Syeikh Ismail untuk menyebar agama Islam di Pulau Sumatera. Dalam perjalanan ke Pulau Sumatera, Syeikh Ismail telah singgah di Malabar dan bertemu dengan seorang ahli sufi yang juga merupakan seorang bekas raja yang meninggalkan takhta demi mendalami ilmu tasawuf yang bernama Faqir Muhammad. Faqir Muhammad dikatakan berketurunan Sayyidina Abu Bakar As -Siddiq. Tujuan perjalanan Syeikh Ismail ke negeri Samudera Pasai kerana teringat pesanan Nabi Muhammad s.a.w kepada para Sahabat r.a. di dalam hadis Nabi s.a.w menurut Hikayat Raja Pasai yang berbunyi: “Bahawa ada sepeninggalku wafat itu, ada sebuah negeri di bawah angin, Samudera namanya; apabila ada didengar khabar negeri itu, maka kamu suruh sebuah kapal membawa perkakas alat kerajaan dan kamu bawai orang dalam negeri itu masuk agama Islam serta mengucap dua kalimah syahadat. Syahadan lagi akan dijadikan Allah S.W.T dalam negeri itu terbanyak daripada segala wali Allah jadi dalam negeri itu. Adapun pertama ada seorang fakir di negeri Mengirinya, iaitulah kamu bawa serta kamu ke negeri Samudera itu”.
Gambar menunjukkan lokasi Kerajaan Samudera Pasai

Setelah Syeikh Ismail tiba ke destinasi sebenar iaitu negeri Samudera, Syeikh Ismail telah berjumpa Meurah Silu dan meminta beliau untuk mengucap dua kalimah syahadah dan kemudian disuruh pula Meurah Silu membaca Al Qur’an. Syeikh Ismail mendapati Meurah Silu telah mampu mengucap dua kalimah syahadah dan membaca Al Qur’an dengan lancar. Setelah itu, Syeikh Ismail menghimpunkan segala penduduk termasuklah para pembesar, hulubalang dan rakyat jelata dan mengajar mereka untuk mengucap dua kalimah syahadah. Penduduk Samudera Pasai dengan rela hati untuk memeluk agama Islam. Pengislaman di Alam Melayu dengan cara berhemah dan hikmah sekali gus telah menafikan dakwaan ahli – ahli orientalis Barat yang mendakwa penyebaran agama Islam melalui mata pedang. Syeikh Ismail juga menganugerahkan alat – alat kebesaran kerajaan Mekah dan menamakan Meurah Silu dengan gelaran Sultan Malikus Saleh sempena nama Sultan Mesir, Sultan Malikus Saleh Nadjamuddi Al Ayyubi. Sultan Malikus Saleh juga berkahwin dengan puteri Sultan Perlak dan hasil perkahwinan mereka telah melahirkan seorang putera yang bernama Sultan Malikus Az Zahir 1.

Pada zaman pemerintahan Sultan Malikus Az Zahir 1, beliau berjaya menyatukan Kesultanan Perlak kedalam Kesultanan Samudera Pasai. Beliau juga dikatakan anak saudara kepada Sultan Perlak yang terakhir, Sultan Makhdum Alaiddim Malik Abdul Aziz Syah Djohan Berdaulat yang berasal daripada Dinasti Djohan Berdaulat melalui sebelah ibunya.

Ketika era pemerintahan Sultan Malikus Az Zahir II yang memerintah dari tahun 1326 masihi hingga 1348 masihi, Kesultanan Samudera Pasai berada di zaman kegemilangannya. Ibnu Batutah pernah singgah ke negeri Samudera Pasai dalam perjalanan ke China dan mendapati Sultan Samudera Pasai amatlah berpegang teguh kepada agama dan bermazhab Syafi’e. Selain itu, Sultan juga mendampingi para ulama dalam membicarakan masalah – masalah agama. Ketika hendak menunaikan solat Jumaat, Sultan amat gemar sekali berjalan kaki ke masjid. Sultan juga menghantar para pendakwah Islam ke negeri – negeri Melayu dan sanggup membiayai untuk tujuan berdakwah.

Ibnu Batutah juga bertemu dengan dua orang ulama besar bermazhab Syafi’e yang berbangsa Parsi. Seorang dikatakan datang dari Syiraz, Iran dan seorang lagi dikatakan datang dari Isfahan, Iran. Kedua – dua mereka juga dilantik sebagai kadi bagi Kesultanan Samudera Pasai.

Kesultanan Samudera Pasai juga pernah menjadi pusat Khalifiyah Islamiyyah di Dunia Timur selepas jatuhnya kota Baghdad akibat serangan Mongol yang dipimpin oleh Hulagu Khan pada tahun 1258 masihi. Negeri Samudera Pasai menjadi tarikan para cendikiawan dan intelektual dari seluruh penjuru Islam sehingga Samudera Pasai menjadi kota ilmuwan Islam dan pusat penyebaran Islam. Sultan Samudera Pasai juga telah menghantar puterinya untuk berkahwin dengan Sultan Melaka yang pertama, Parameswara bertujuan untuk berdakwah kepada agama Islam. Selain itu, kerajaan Samudera Pasai menghantar Syeikh Said untuk mengislamkan Raja Patani. Ini membuktikan betapa besarnya jaya Kesultanan Samudera Pasai dalam menyebarkan agama Islam ke seluruh rantau Alam Melayu.

Rombongan Sayyid Jamaluddin Al Kubro (moyang para ulama Melayu Islam) dan Maulana Malik Ibrahim (salah satu para Wali Songo) pernah mengadakan rombongan ke negeri Samudera Darussalam telah mendapat sambutan dan penghormatan oleh Sultan Samudera Pasai dan para pembesar Melayu Samudera Pasai. Ketika zaman pemerintahan Sultan Zainal Abidin, Maulana Ishaq iaitu ayahanda kepada Sunan Giri, salah seorang para Wali Songo pernah menjadi Mufti dan penasihat agama kepada Sultan. Ini membuktikan Kesultanan Samudera Pasai merupakan pusat pendidikan Islam di rantau Alam Melayu dan berjaya melahirkan tokoh – tokoh ulama besar dalam sejarah Melayu.

Setelah mangkatnya Sultan Al Malikuz Zahir II yang bijaksana, takhta kerajaan Samudera Pasai diganti oleh puteranya yang bernama Sultan Zainal Abidin. Ketika zaman pemerintahan Sultan Zainal Abidin, kerajaan Samudera Pasai mula menunjukkan kemerosotan. Dikatakan Siam berjaya menculik Sultan Zainal Abidin yang ketika itu masih muda untuk menjadi tawanan di istana Siam dan terpaksalah kerajaan Samudera Pasai membayar upeti dalam bentuk “bunga emas” kepada Siam bagi menebuskan kembali Sultan Zainal Abidin.

Apabila Hayam Wuruk mengganti bondanya, Thribuwana Wijayatunggadewi sebagai Raja Majapahit yang keempat pada tahun 1350, Empayar Majapahit telah menyerang Kesultanan Samudera Pasai dan terpaksa tunduk dibawah naungan Empayar Majapahit. Faktor – faktor mendorong perluasan Empayar Majapahit termasuklah Kesultanan Samudera Pasai disebabkan Sumpah Palapa yang terkenal oleh Mahapatih Gajah Mada yang akan menyatukan seluruh kepulauan Melayu dan juga cemburu akan kejayaan dan kemajuan Samudera Pasai. Selain itu, terjadinya faktor serangan Majapahit ke atas Samudera Pasai disebabkan Sultan Ahmad Malik Az Zahir II jatuh cinta dengan puteri Majapahit, Raden Galuh Germencang yang sepatutnya menjadi calon menantunya. Oleh itu, Sultan Ahmad Malik Az Zahir II telah memerintah puteranya, Tun Abdul Jalil dibunuh. Sebelum itu, Raden Galuh Germencang juga telah jatuh cinta Tun Abdul Jalil disebabkan tertarik dengan kekacakan wajah Tun Abdul Jalil melalui potret yang ditunjukkan kepada beliau. Apabila tiba ke Samudera Pasai, Raden Galuh Germencang telah kecewa setelah mendapati Tun Abdul Jalil dibunuh lalu membunuh diri dengan terjun ke dalam laut dimana jenazah Tun Abdul Jalil juga telah dibuang ke dalam laut. Hal ini telah mendatangkan kemurkaan kepada Raja Majapahit lalu memerintah Mahapatih Gajah Mada untuk menyerang negeri Samudera Pasai.

Serangan Majapahit ke atas Samudera Pasai memaksa Sultan Ahmad Malik Az Zahir II terpaksa melarikan diri. Dikatakan selepas kemenangan Majapahit ke atas Pasai, Majapahit menjarah melalui negeri – negeri yang dilalui oleh mereka seperti Jambi, Palembang dan Pagaruyung dalam perjalanan pulang ke Tanah Jawa. Kisah ini diceritakan dalam Hikayat Raja Pasai.

Walaubagaimanapun, tentera Majapahit terpaksa berundur dari Pasai disebabkan asakan serangan mujahidin – mujahidin Samudera Pasai dan ditambah lagi dengan kekecohan yang berlaku di Keraton Majapahit. Selepas itu, Kesultanan Samudera Pasai diperintah oleh Sultanah yang bernama Sultanah Nashriyyah. Sultanah Nashriyyah dikatakan seorang Muslimah yang warak dan berbudi perkerti. Namun begitu, zaman pemerintahan Sultanah Nashriyyah berlakunya konflik antara ulama syariat yang dipimpin oleh suaminya, Malik Mustafa dan ulama sufi aliran wahdatul wujud iaitu Wazir Besar Pasai, Raja Bakoy. Raja Bakoy dikatakan kalah dalam perang saudara Pasai.

Zaman kegemilangan Kesultanan Samudera Pasai kini hanyalah tinggal kenangan dan kebangkitan Empayar Melayu Melaka yang mengambil alih pusat perdagangan di Nusantara. Walaubagaimanapun, Samudera Pasai masih lagi menjadi tempat untuk menuntut ilmu agama dimana Sultan Melaka dikatakan pernah menghantar para pembesar Melaka ke Pasai untuk menyelesaikan masalah – masalah agama.

Pada tahun 1511 masihi, ia merupakan tahun yang gelap bagi seluruh umat di Dunia Melayu Islam dimana serangan Portugis ke atas Melaka juga telah memberi kesan kepada Kesultanan Samudera Pasai. Pada tahun 1521 masihi, Portugis telah menyerang negeri Samudera Pasai dan berakhirnya sebuah kesultanan yang pernah menjadi pusat ilmuwan dan intelektual kepada golongan ulama dan cendikiawan Islam. Walaubagaimanapun, kebangkitan sebuah kerajaan baharu iaitu Kesultanan Aceh Darussalam yang diasaskan oleh Sultan Ali Mughayat Syah berjaya menghalau Portugis dari tanah Pasai dan negeri Samudera Pasai menjadi sebahagian daripada Kesultanan Aceh.

Rujukan:

1. Hamka, Sejarah Umat Islam Edisi 2016

2. Hikayat Raja Pasai (2016) terbitan Dewan Bahasa dan Pusaka

3. Tun Suzana Tun Haji Othman (2011), Ahlul Bait (Keluarga) Rasulullah s.a.w & Ulama Umarak di Alam Melayu, Cresent News (K.L) Sdn Bhd.

4. Ahmad Jelani Halimi (2008), Sejarah dan tamadun bangsa Melayu, Utusan Publications, 2008 – Civilization, Malay – 412 pages

5. Hilmy Bakar Almascaty, Kerajaan Islam Pasai-Aceh Dan Peranannya Dalam Menaklukkan Kerajaan Jawa-Hindu Majapahit (Kajian Terhadap Peran Walisongo Dalam Islamisasi Jawa) https://www.scribd.com/document/12075241/KETIKA-PASAI-MENAKLUKKAN-MAJAPAHIT

6. Kesultanan Samudera Pasai, Melayu Online, http://melayuonline.com/ind/history/dig/63/kesultanan-samudera-pasai


RAJA-RAJA MELAYU AGUNG SEGENTING KRA

Hasil carian imej untuk Suryavarman I
GAMBAR MEMAPARKAN KEPADA KITA GAMBARAN PALING DEKAT KEPADA PEMAKAIAN RAJA-RAJA ANGKOR KETIKA ITU.

Tuan-tuan dan puan, setakat ini, yang kita ketahui bahawa tamadun Melayu yang kita sama-sama sayangi ini sudah mencecah sekurang-kurangnya 600 SM. Angka ini djangka akan bertambah dan bertambah, menunjukkan kepada kita bahawa bangsa kita bukan bangsa picisan dalam helaian sejarah. Antara kehebatan yang ingin saya paparkan di sini ialah kisah tentang 3 raja agung yang pernah memerintah Segenting Kra dahulu, atau lebih molek kita panggilnya sebagai kerajaan Melayu Purba bernama Sri Dharmaraja.

Kerajaan agung yang dijangka berdiri seawal abad pertama masihi ini mempunyai banyak raja-raja hebat yang memerintahnya, namun cukuplah untuk setakat ini, kami perkenalkan kepada anda 3 nama yang pastinya akan membuatkan darah Melayu kalian menggelegak penuh bangga mengenangkan kehebatan mereka. Ayuh, bersama saya menelusuri pengembaraan yang penuh asyik ini.

1. Raja Sujita (1001 – 1006 Masihi) 

Raja Sujita ialah salah seorang penakluk agung dalam sejarah Melayu. Baginda dikatakan berketurunan pemerintah Srivijaya yang namanya cukup masyur dalam prasasti-prasasti Asia Tenggara, tetapi seolah-olah dibisukan namanya dalam helaian sejarah Melayu terutama di Malaysia. Tiada siapa dalam kalangan kita anak Melayu yang pernah mendengar nama Sujita kerana kita sudah selalu dimomokkan bahawa orang Melayu hanya mempunyai satu kerajaan agung sahaja di dunia, iaitu Kesultanan Melayu Melaka padahal kita sudah membina tamadun seawal 600 SM, 600 tahun sebelum kelahiran Nabi Isa A.S dan 1100 tahun sebelum kelahiran junjungan besar kita Rasulullah S.A.W.
Ini ialah kisah bagaimana seorang raja Melayu menundukkan tiga kerajaan agung di Asia Tenggara sekaligus! Mari kita mulakan dengan sejarah awal Raja Sujitha. Rekod-rekod sejarah menceritakan kepada kita bahawa baginda pernah bertugas di dalam empayar Angkor sebagai panglima tentera Angkor sendiri seawal 962 Masihi sendiri ketika era pemerintahan Raja Rajendravarman lagi. Daripada ini, kita sendiri tahu bahawa Sujita ini bukanlah orang asing. Lagipun rekod sejarah seperti Batu Bersurat Prasat Khana yang berusia 1001 Masihi pula memberitahu kita bahawa saudara perempuan kepada Sujita ialah isteri kepada raja Jayavarman V yang pernah memerintah Angkor.
Diceritakan kepada kita dalam helaian sejarah bahawa ketika tahun 1001 Masihi, seorang raja Angkor bernama Jayavarman V telah mangkat dan ini telah mewujudkan kekosongan dalam takhta Angkor yang telah membawa kepada serangan sebuah kerajaan Mon bernama Haripunjaya yang terletak di utara Thailand ke atas kerajaan Lavo, sebuah lagi kerajaan bangsa Mon yang menjadi “vassal” (naungan) kepada Empayar Angkor dan berindak sebagai pos kawalan tentera Angkor di sebelah barat.
Hasil carian imej untuk Suryavarman I


Di saat dua kerajaan ini sedang bersengketa antara satu sama lain, maka seorang raja Melayu bernama Sujita telah mengambil kesempatan untuk menyerang dua kerajaan yang bertelagah ini. Ia tercatat dalam sebuah kitab lama sejarah Chiang Mai yang bernama Jinakalamali yang dikarang sekitar abad ke 16:

“Seorang raja Haripunjaya bernama Atrasataka telah menyerang Lavo, di mana Ucchittachakravatti bersemayam. Pada ketika dua kerajaan ini sedang bersedia untuk bertempur, seorang raja Sri Dhammanagara bernama Sujita telah tiba di Lavo dengan angkatan perang dan armada yang besar. Dek kerana serangan mengejut Sujita ini, dua kerajaan ini melarikan diri ke Haripunjaya.”
Imej yang berkaitan
Haripunjaya dan Lavo kedua-duanya ialah buah kerajaan bangsa Mon yang muncul selepas kejatuhan Dvaravati sebuah kerajaan legenda Mon yang menjadi mangsa penaklukan Angkor. Apa yang menarik tentang catatan di dalam Jinkalamali ini memberitahu kita bahawa betapa besarnya martabat raja-raja Melayu ketika itu. Dua kerajaan Mon tengah bergaduh, lalu seorang raja Melayu masuk campur. Kehadiran raja Melayu itu membuatkan dua kerajaan asing itu bertempiaran lari tak cukup tanah!

Tapi nanti dulu, di sebalik kejayaan Sujita ini menawan kerajaan Lavo, sebenarnya baginda juga secara tak langsung menakluk Empayar Angkor yang luas. Ini memberitahu kita bahawa empayar orang Khmer dua kali telah ditakluk oleh orang Melayu. Pertama ketika Chenla teruk dibantai oleh Raja Dharanindra daripada Dinasti Sailendra dari Jawa Timur ketika itu. Kali kedua pula ialah di tangan Sujita sendiri. Apabila Lavo yang menjadi pusat kawalan Angkor jatuh ke tangan raja Sujita, ianya sekaligus memberi kita info bahawa seluruh Angkor jatuh ke tangan Sujita. Maka sejarah pun bercerita bahawa Jayaviravarman ialah nama yang dipilih Sujita yang bermaksud vira yang berjaya, penguasa Ligor dan Angkor.

2. Suryavarman I (1006 – 1050 Masihi) 

Selepas Chenla dilanggar oleh Dinasti Melayu Sailendra, bangsa Khmer hidup di dalam kegelapan sebelum seorang raja bernama Javayarman II yang dikatakan dibesarkan di dalam istana Sailendra telah memberontak dari Sailendra dan mendirikan Kerajaan Angkor, yang selepas ini akan dikenang sebagai salah satu daripada kerajaan agung dalam Asia Tenggara, bahkan Asia kerana kejayaan-kejayaan hebat yang dicapai oleh kerajaan purba ini seperti pembinaan Kota Angkor yang lengkap dengan sistem perbandaran yang teratur yang membawa kepada jumlah populasi 1 Juta manusia, bandar pertama di Asia yang mencapai tahap seperti itu ketika zamannya selepas kejatuhan Baghdad di tangan bangsa Monggol. Selain itu, Angkor juga terkenal dengan pembinaan Angkor Wat yang didabikkan sebagai salah satu daripada 7 Keajaiban Dunia Purba.
Hasil carian imej untuk Suryavarman I
Tetapi tahukah kalian bahawa di sebalik semua keagungan itu, ianya hanya dimualakan pada sekitar tahun 1006 hingga 1050 Masihi di bawah pemerintahan seorang raja Melayu bernama Suryavarman yang merupakan anak kepada raja Sujita dan berdarah Khmer di sebelah ibunya yang baru sahaja saya sebutkan namanya dalam senarai no 1?

Tak-tak… bukan saya yang menyebut tentang ini sebaliknya salah seorang sejarawan Inggeris bernama Dr Quaritch Wales yang menganggap bahawa Suryavarman I ialah “Pemula Zaman Teragung Angkor”. Bahkan Suryavmarman I selalu mendapat jolokan “Penakluk Teragung Asia Tenggara.” Lihatlah betapa seorang raja Melayu menjadi seorang raja yang dijolok sebagai penakluk terhebat Asia Tenggara.

Untuk mendapat jolokan itu bukannya mudah. Suryavarman I dengan bantuan ayahnya Raja Sujita yang ketika itu memerintah Sri Dharmaraja harus menakluk wilayah-wilayah seperti kerajaan Mon, Tanah Dataran Korat, Segenting Kra sehingga sampai jauh ke Chiengsen di utara Thailand hari ini. Kemuncak penaklukan Suryavarman I adalah seluas seperti di dalam gambar yang saya kongsikan dengan kalian dalam pautan ini ;
Luaskan empayar yang berjaya dicapai oleh Suryavarman I? Tak hairanlah kalau baginda mendapat gelaran penakluk terhebat Asia Tenggara. Tapi nanti dulu. Survavarman I bukan sahaja seorang penakluk yang hebat. Baginda lebih daripada itu. Baginda ialah seorang pemerintah yang sangat mempunyai toleransi agama yang penting.

Sebagai seorang raja Melayu yang asal-usulnya daripada Sri Dharmaraja, anutan baginda pada ketika itu ialah agama Buddha Mahayana. Orang Melayu kebanyakannya merupakan pengganut agama Buddha berbanding Hindu. Tetapi walaupun sedemikian, Suryavamarn I tidak mempunyai masalah dengan orang-orang Khmer yang diperintahnya yang kebanyakannya mengganut agama Devaraja, sejenis agama Hindu yang segala ajarannya sudah bercampur sudah bercampur dengan ajaran agama asal orang Khmer sendiri.
Hasil carian imej untuk Suryavarman I
Bahkan jasa paling besar Suryavarman I ialah dengan membangunkan bahagian barat Tasik Ton Le Sap yang merupakan tasik terbesar di Asia Tenggara. Baginda telah membangunkan yayasan-yayasan keagamaan dan memberikan tanah kepada yayasan agama ini untuk membangunkan mmonasteri dan kuil-kuil sebagai tempat belajar agama dan sembahan. Apabila monasrteri ini dibangunkan, secara tak langsung kawasan disekitarnya akan membangun. Kampung-kampung akan wujud. Maka apabila kampung-kampung wujud, maka sistem saliran terbaik harus dibangunkan untuk mengairi tanaman di sekitar kampung.

Kemuncaknya, Suryavarman I telah membangunkan sebuah tasik buatan sendiri yang seluas 7.8 X 2.1 KM. Tasik ini dipanggil sebagai West Baray. Tasik buatan sendiri ini mengandungi 123 juta liter air. Tasik ini telah berfungsi sebagai pengairan kepada tanaman, pengakutan bahkan dibina penuh dengan falsafah Hindu-Buddha yang menjadi anutan Empayar Angkor yang diperintahnya.
Hasil carian imej untuk Suryavarman I
Tetapi selain daripada West Baray, Suryavarman I turut membina binaan yang penuh mengagumkan dunia yang kini menjadi rebutan antara Kemboja sehingga meletusnya konflik perang antara dua negara ini iaitu Preah Vihear!

Saya petik kata-kata daripada L.P Briggs yang sangat menyanjung ketokohan Suryavarman I:

“Pada keseluruhannya, dalam kemahirannya sebagai seorang pahlawan, pengatur dan pemerintah, sikap toleransinya, tabiatnya mengumpulkan penasihat-penasihat yang berilmu dan luas pandangan, sikapnya menggalakkan kesenian dan seni binanya, langkahnya memajukan kepentingan awam, maka tidak syak lagi baginda salah seorang daripada Maharaja Angkor yang teragung.”

3. Chandrabanu Dharmaraja (1230 – 1263 Masihi) 

Kalau ditanyakan kepada saya, siapakah raja-raja Melayu dalam sejarah yang saya kira berjiwa singa dan seorang berani, pastinya nama Chandrabanu Sri Dharmaraja ialah orangnya. Baginda pernah menyerang Sri Lanka pada tahun 1247 Masihi untuk mencari relik Buddha yang bernama Pra Shing yang dianggap mempunyai mukjizatnya tersendiri daripada kerajaan Sri Lanka. Ini dicatatkan dalam riwayat sejarah Sri Lanka, Hatthavanagallaviharavamsa sendiri yang menyebut:
Hasil carian imej untuk Suryavarman I

"Seekor singa yang tidak terkalahkan di atas gajah yang gagah, yang di mana sang singa ini adalah raja untuk banyak negara lain, yang telah mempamerkan kepada dunia khidmatnya yang tidak terbalas pada dunia dan agama, yang mempunyai kekuatan angkata tentera yang hebat, yang mempunyai tekad untuk menawan kerajaan asing Lanka (Sri Lanka atau Ceylon), yang datang daripada sebuah kerajaan bernama Tambalinga dan ditemani oleh raja-raja daerah.”

Baginda cuba menakluk seluruh pulau tersebut namun dihalang oleh tentera kerajaan Sri Lanka sendiri yang diketuai oleh Putera Virabahu,anak saudara kepada raja Parakramabahu II.

Dalam pertempuran antara tentera Chandrabhanu dan tentera Dambedeniya (Sri Lanka), tentera Dambedeniya berjaya mengatasi serangan panah beracun dari askar Javaka dan berjaya menghapuskan ancaman Chandrabhanu dan tentera panah beracunnya dari mara ke Dambedeniya.
Dalam catatan Sri Lanka, tentera Melayu dari Tambralingga tersebut dikenali sebagai Javakas atau Malalas. Javakas dan Malalaas adalah gelaran dan panggilan orang Sri Lanka kepada orang Melayu. Sebaik sahaja berjaya memiliki utara Sri Lanka, Candrabhanu telah membina kembali dan memperiabiki kuil-kuil Buddha yang rosak di Sri Lanka.
Imej yang berkaitan
Namun sayangnya tidak lama kemudian, kerajaan utara Candrabhanu telah diserang pula musuh dari Selatan India iaitu kerajaan Pandya dan Candrabhanu sendiri memimpin tentera untuk membantu anaknya yang menjadi gabenor di Sri Lanka. Namun sayangnya, angkatan tentera Candrabhanu ditewaskan dan Candrabhanu sendiri terkorban dalam pertempuran dengan tentera Pandya.

Rujukan:

1. Raja Mohd Affandi (1974). Tokoh-Tokoh Melayu Agung Dalam Sejarah. Dewan Bahasa Dan Pustaka.

2. Cik Srikandi (2015). Emas Para Dapunta Dan Maharaja. Terfaktab Fine

3. Michel Jacq-Hergoualc’h (2001). The Malay Peninsula: Crossroads of the Maritime Silk-Road (100 Bc-1300 Ad). Brill.

4. Lem Chuck Moth (2014). Sri Dharmaraja Laman Web Meru Heriitage (http://www.meruheritage.com/Sridhamaraja.html)

5. Lem Chuck Moth (2015). Srivijayan Connection. Laman Web Meru Heritage (http://www.meruheritage.com/SriVijaya.html)


KALAU ADA KAWAN-KAWAN YANG BERNIAGA - JANGANLAH MINTA DISKAUN TAK MASUK AKAL

Janganlah awak tengok seseorang itu berniaga, terus set dalam otak:
"Haa! Dia ni mesti banyak duit!"

Tapi awak tahu tak satu perkara? Berniaga bukan senang dan mudah seperti yang disangka. Peniaga perlu keluarkan modal dan kerah tenaga. Selepas itu, kalau nak dapatkan keuntungan, bukan sekelip mata seperti gores dan menang eh? Awak cuma kira kesenangan dia tetapi awak tak tahu kesusahan dia untuk mendapatkan hasil. Penat tau?

Hari-hari kena promote, berbuih mulut bercakap, perah otak mencari idea. Kalau online, sentiasa kena hadap phone, hadap laptop. Dia kerja sendiri tak boleh sesuka hati nak cuti. Tak kerja, tak adalah duit. Sakit-sakit pun kena gagahkan diri juga untuk buat kerja. 

Tapi kalau kerja makan gaji, dah tentu dan sah hujung bulan dapat duit walaupun ada MC. Saat orang lain dah lena tidur, dia masih lagi bersengkang mata mencari rezeki. Kadang-kadang sale kencang, kadang-kadang sale 'krik.. krik..'. Menangis dalam hati, awak apa tahu?
 Jadi, kalau awak bukan seorang peniaga, fahamilah bahawa keuntungan seseorang peniaga untuk mendapatkan hasil yang banyak bukan semudah yang awak sangka. Kalau tak cukup duit nak rolling, kedai pajak atau Ar-Rahnu tempat persinggahan dia. 

Dialah boss dan dia jugalah kuli. Jangan tengok, "eh banyak duit pergi bercuti? Banyak duit pakai baju lawa-lawa?". Hello! Itu ganjaran untuk diri dia sendiri sebab dah bekerja keras. Awak tak tahu dia menjadi bangla untuk bisnes sendiri macam mana. 

Akhir kata, kalau ada kawan-kawan yang berniaga, janganlah minta diskaun yang tak masuk akal. Kasihanlah pada mereka. Dah beri harga 'adik-beradik' pun nak diskaun lagi sampai tahap harga borong. Awak ingat kawan awak itu buat bisness saja-saja atau buat bisnes amal jariah ke? 

Jadi beragak-agaklah ye. Jangan tengok apa yang dia ada tetapi lihatlah segala usaha dia. Sila hadam. Support bisnes kawan-kawan, tak perlu minta diskaun. Tolong promote kalau awak sayang kawan awak. Tak semua peniaga itu hidup senang. 


Thursday, 10 August 2017

SERANGAN PEARL HARBOR: JEPUN MEMBANGKITKAN GERGASI YANG SEDANG TIDUR

Pada 7 Disember 1941 (waktu tempatan), Tentera Laut Imperial Jepun melancarkan serangan udara mengejut ke atas Tentera Laut Amerika Syarikat (US) yang berpangkalan di Pearl Harbor, Hawaii. 414 pesawat Jepun berjaya menenggelamkan 12 kapal perang dan memusnahkan 188 kapal terbang US. Tujuan serangan Jepun adalah untuk mematahkan keupayaan US untuk campur tangan dalam rancangan penaklukan Jepun terhadap Asia Tenggara. Sejam sebelum permulaan serangan iaitu pada subuh 8 Disember 1941 (waktu tempatan), Tentera Darat Imperial Jepun juga melancarkan serangan serentak ke atas Asia Tenggara dengan memasuki sempadan Tanah Melayu melalui Singora dan Pattani di Thailand dan mendarat di Kota Bharu. Tentera Jepun memasuki Kuala Lumpur pada 11 Januari 1942 dan tentera British menyerah kalah pada 15 Februari 1942.
Hasil carian imej untuk serangan pearl harbor
Dalam masa hanya 2 bulan, Jepun berjaya mengalahkan Britain (yang menjajah Tanah Melayu, Singapura, Borneo Utara), Belanda (yang menjajah Hindia Timur) dan US (yang menjajah Filipina). Jepun menampilkan diri sebagai pembebas penduduk Asia dari penjajahan Barat melalui propaganda 3A yang berbunyi “Jepun Cahaya Asia, Jepun Pemimpin Asia, Jepun Pelindung Asia”. Tujuan sebenar Jepun adalah untuk menjadikan negara-negara di Asia Tenggara naungan Jepun di bawah Lingkungan Sekemakmuran Asia Timur Raya (Greater East Asia Co-Prosperity Sphere), imperialisme baru untuk mendapatkan sumber ekonomi seperti getah dan minyak.
Hasil carian imej untuk serangan pearl harbor
Serangan Pearl Harbor telah mengorbankan 2,403 askar US. Namun ia berjaya menukar sikap orang awam terhadap Perang Dunia Kedua. Ahli-ahli politik dan rakyat US yang pada asalnya menentang penglibatan US dalam perang dunia atas sebab ketiadaan kepentingan US telah menukar pendirian 180 darjah. Kongres dengan sebulat suara (undian 82-0 di Senat dan 388-1 di Dewan Perwakilan) memberi autoriti kepada Presiden Franklin Roosevelt untuk mengisytiharkan perang ke atas Jepun dan kemudian ke atas sekutunya Jerman. Winston Churchill, perdana menteri Britain ketika itu, meluahkan perasaan “gembira” dengan tragedi ke atas US kerana tragedi tersebut memaksa US memasuki Perang Dunia Kedua. Churchill makin yakin beliau mampu mengalahkan Adolf Hitler di Eropah dengan bantuan kekuatan ketenteraan dan ekonomi US.
Hasil carian imej untuk serangan pearl harbor
Pada asalnya, di kalangan tentera Jepun terdapat perbezaan pendapat mengenai strategi imperialis Jepun. Pemimpin Tentera Laut seperti Laksamana Isoroku Yamamoto berpandangan bahawa Jepun yang telah menguasai Manchuria sepatutnya meluaskan kuasa ke Soviet Union (doktrin perluasan ke utara atau “Hokushin-ron”), namun pemimpin Tentera Darat seperti Hideki Tojo (perdana menteri) berpendapatan Jepun seharusnya menakluk China dan Asia Tenggara (doktrin perluasan ke selatan atau “Nanshin-ron”). Keputusan untuk menakluk Asia memaksa Jepun untuk berhadapan dengan US. Dengan kata lain, “kejayaan” Jepun dalam Serangan Pearl Harbor sebenarnya bermaksud kekalahan Empayar Jepun kerana ia umpama mengejutkan gergasi yang sedang tidur lena.
 Hasil carian imej untuk serangan pearl harbor
Tujuan Jepun menyerang Pearl Harbor hanyalah untuk melumpuhkan kuasa laut US untuk seketika, supaya Jepun dapat menguasai Asia Tenggara tanpa gangguan US. Laksamana Yamamoto sedar bahawa Jepun tidak mampu mengalahkan US dalam perang yang berkelanjutan kerana US adalah terlalu kuat dari segi sumber ketenteraan dan ekonomi. Rancangan jangka panjang Jepun adalah untuk berunding damai dengan US seusai menguasai Asia Tenggara.
Hasil carian imej untuk serangan pearl harbor
Namun peristiwa Pearl Harbor berjaya memobilisasi semangat juang rakyat US. US kini nekad untuk “finished off the Japs”. Pada Jun 1942 (6 bulan selepas kejadian Pearl Harbor) berlaku Pertempuran Midway (Battle of Midway) di antara US dan Jepun. Dalam pertempuran tersebut US berjaya merampas penguasaan laut di Pasifik dari Jepun dengan memusnahkan 4 buah kapal induk (aircraft carrier) Jepun. 2 bulan kemudian, US mula mengambil tindakan menyerang melalui Guadalcanal di Kepulauan Solomon berhampiran Australia. US mengguna strategi “lompat katak” (leapfrogging) untuk menguasai pulau-pulau kecil strategik (Saipan, Iwo Jima, Guam, Okinawa) untuk memukul undur Jepun. US menjadikan pulau-pulau tersebut sebagai pangkalan untuk melancarkan serangan udara dan sekatan laut ke atas Jepun. Kesannya, tentera Jepun telah kekurangan bahan api dan rakyat dalam keadaan kebuluran. Akhirnya, Jepun menyerah kalah dan Perang Dunia Kedua tamat pada 15 Ogos 1945, selepas US menjatuhkan bom nuklear di Hiroshima (6 Ogos) dan Nagasaki (9 Ogos).
Hasil carian imej untuk serangan pearl harbor
Peristiwa Pearl Harbor telah mengubah pemikiran strategi US sehingga hari ini dengan menyedarkan US bahawa keselamatan US hanya dapat dijamin melalui pertahanan ke depan (forward defense) di luar sempadan US, bukan menerusi dasar isolasi yang diamalkan sebelum Perang Dunia Kedua. Kini, US menjadi kuasa laut yang terunggul di Lautan Pasifik dengan menguasai Rantaian Pulau Pertama (First Island Chain) yang terdiri daripada Jepun, Taiwan, Filipina dan Rantaian Pulau Kedua (Second Island Chain) yang terdiri daripada Guam dan Kepulauan Mariana Utara. Roosevelt dalam ucapannya selepas kejadian Pearl Harbor menyifatkan 7 Disember sebagai “day of infamy” (hari yang memalukan) US; namun, ia lebih tepat disifatkan sebagai “day of destiny” yang mempersiapkan US menjadi adikuasa dunia.


Monday, 7 August 2017

KEMBIRI - CARA NGERI MEMOTONG KEMALUAN SIDA KOTA LARANGAN

Hasil carian imej untuk proses kembiri untuk menjadi sida istana
Dalam sejarah peradaban manusia, terdapat pelbagai tradisi aneh dan ngeri yang pernah dicatatkan. Salah satu daripadanya ialah kembiri iaitu memotong kemaluan.

Catatan paling awal menunjukkan tradisi kembiri sebenarnya berasal dari kota Lagash, Sumeria pada abad ke-21 sebelum Masihi lagi. Selepas itu, tradisi ini terus berkembang merentasi benua yang berfungsi di dalam pelbagai kebudayaan dan tamadun manusia.
Ketika awal tradisi ini diperkenalkan, ia lebih kepada berbentuk hukuman. Pelaksanaan hukuman ini bertujuan untuk menghukum pesalah yang melakukan perkara sumbang, sekali gus untuk menjaga maruah pihak keluarga wanita yang dirogol. Bagaimanapun, tujuan asal ini berubah dari semasa ke semasa mengikut kepentingannya dalam sesuatu tamadun.

Paling sinonim, peranan orang kasim – gelaran yang diberikan kepada lelaki yang tiada kemaluan, berkait rapat dengan pekerjaan di istana. Kebiasaannya, mereka menjadi orang yang berpengaruh di istana dan mendapat kepercayaan tinggi pemerintah kerana kecacatan fizikal yang disengajakan itu. Dengan kata lain, kecacatan fizikal itu akan menyebabkan mereka tidak berlaku curang terhadap gundik atau permaisuri raja.

Meskipun begitu, pekerjaan domestik yang mereka lakukan tampak rendah, seperti mengemas kamar tidur, memandikan raja, memotong rambutnya serta melakukan kerja-kerja rutin harian. Malah, ada sesetengahnya yang ditugaskan untuk melayan gundik raja. Dengan kata lain, orang kasim seumpama ‘orang gaji’ di istana.
Mereka umumnya berasal daripada keluarga yang berkasta rendah dan memulakan pekerjaan sebagai hamba di istana, sebelum memegang jawatan-jawatan penting dalam kerajaan. Bagaimanapun, lelaki yang melalui proses kembiri dianggap tidak mempunyai nilai dalam peperangan, kaum bangsawan ataupun keluarga mereka sendiri.

Antara kerajaan yang menggunakan khidmat orang kasim di istana ialah pemerintah Akhemenid dari Parsi serta dinasti Firaun di Mesir. Ia kemudian diteruskan sehingga dinasti Lagid yang dikenali sebagai Ptolemeus, tetapi tradisi ini berakhir selepas zaman pemerintahan Cleopatra.

Pada zaman China kuno, tradisi kembiri diperkenalkan semasa pemerintahan Dinasti Sui. Ia bertujuan untuk menjaga kelangsungan serta mengekalkan pewaris sesuatu dinasti itu sendiri. Ketika zaman ini, ramai orang lelaki telah memotong kemaluan mereka sendiri semata-mata untuk mendapatkan pekerjaan di istana. Sehinggakan, pada akhir Dinasti Ming, terdapat 70,000 orang kasim di istana.
Dengan jumlah seramai itu serta mendapat kepercayaan penuh daripada raja, kekuasaan mereka seolah-olah melebihi perdana menteri. Justeru, kerajaan telah menetapkan satu peraturan yang melarang untuk melakukan kembiri diri sendiri. Jumlah tersebut akhirnya menurun secara mendadak kepada 470 orang pada tahun 1912. Selain China, sistem yang serupa juga didapati wujud di negara Vietnam.

Sejarah juga menunjukkan bahawa amalan ini turut dipraktikkan di benua Eropah semasa kekuasaan empayar Yunani dan Rom. Tetapi fungsi utamanya tidak sama seperti di Asia. Mereka lebih dianggap sebagai perisai raja dan dipercayai sebagai orang yang setia kepada pemerintah. Selain itu, ia juga dilakukan untuk mendapatkan kenyaringan serta fleksibiliti nada suara penyanyi bangsawan supaya kekal sama seperti seorang kanak-kanak.

Amalan ini juga dikatakan turut berlaku semasa zaman kegemilangan kerajaan Byzantine. Tetapi selepas penguasaan empayar Uthmaniah, amalan tersebut serta-merta dihapuskan kerana dianggap sebagai suatu penyeksaan yang melampau.

Dr. Nizam Amil

Menurut Ketua Jabatan Perubatan Forensik, hospital Putrajaya, Dr. Nizam Amil, tradisi kuno ini memerlukan tahap pengorbanan yang paling tinggi bagi seorang lelaki. Ini kerana, seorang lelaki telah menafikan haknya terhadap hubungan kelamin sepanjang hayat apabila kemaluan mereka dipotong. Dengan kata lain, mereka tidak lagi dapat merasai nikmat seks, apatah lagi mempunyai zuriat atau pewaris.
Jelasnya, sebelum wujud teknologi moden, proses kembiri dilakukan melalui satu proses yang sangat berhati-hati. Kemaluan seorang lelaki termasuk buah zakarnya diikat sehingga menyebabkan darah tidak dapat mengalir. Keadaan itu dibiarkan beberapa hari sehingga alat sulit itu rosak. Kemudian, barulah ia dipotong sepenuhnya.

Untuk mengelakkan pendarahan, mereka akan menyapu abu di kawasan tersebut serta menancap bulu angsa pada salur kencing. Bulu angsa tersebut akan dicabut beberapa hari kemudian, dan sekiranya seseorang itu mampu kencing secara normal, proses kembiri dianggap berjaya. Jika tidak, seseorang itu akan menjadi cacat dan akan mati akibat keracunan kencing yang tidak boleh keluar. Bagi wanita pula, proses kembiri adalah dengan cara menutup kemaluan.

Bagaimanapun, menurut Dr. Nizam, ramai yang keliru apabila menganggap orang yang telah di‘kembiri’ tidak lagi mempunyai keinginan untuk melakukan hubungan seksual. Perkara tersebut tidak selalunya benar kerana seorang lelaki yang tiada kemaluan masih mampu mengalami ereksi dan melakukan hubungan seksual. Bagaimanapun, mereka tidak mampu mengakibatkan kehamilan.
Sehingga kini, amalan tersebut masih lagi di jalankan di beberapa wilayah dunia seperti di India, Bangladesh dan China. Kebanyakan mereka yang mengamalkan tradisi ini memberi alasan bahawa ia adalah tuntutan kerohanian. 

Baca juga INI;
Boleh baca INI juga!