PANDANGAN INDIVIDU BUKAN MUSLIM YANG BERPROFIL TINGGI TENTANG NABI JUNJUNGAN KITA - NABI MUHAMMAD S.A.W.

SEJARAH RINGKAS NABI MUHAMMAD S.A.W.

Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam ( نبي محمد صلى الله عليه وسلم ) adalah pesuruh Allah yang terakhir. Baginda adalah pembawa rahmat untuk seluruh alam dan merupakan Rasulullah bagi seluruh umat di dunia.  Sesungguhnya Nabi Muhammad S.A.W merupakan satu anugerah dan kurniaan Allah SWT kepada umat manusia untuk menunjukkan jalan yang lurus dan benar. 

Baginda bukan sahaja diangkat sebagai seorang rasul tetapi juga sebagai khalifah, yang mengetuai angkatan tentera Islam, membawa perubahan kepada umat manusia, mengajarkan tentang erti persaudaraan, akhlak dan erti kehidupan yang segalanya hanya kerana Allah SWT.

Nabi Muhammad dilahirkan di Mekah dan kembali ke rahmatullah di Madinah. Nabi Muhammad S.A.W merupakan Rasul dan Nabi terakhir bagi umat manusia dan seluruh alam. Nabi Muhammad merupakan pelengkap ajaran Islam. Beliau juga digelar Al Amin (الأمين) yang bermaksud 'yang terpuji'.

BIODATA RASULULLAH S.A.W:

1. Nama: Muhammad bin ‘Abdullah bin ‘Abdul Muttalib bin Hashim

2. Tarikh lahir: Subuh Isnin, 12 Rabiulawal / 20 April 571M (dikenali sebagai tahun gajah; sempena peristiwa tentera bergajah Abrahah yangmenyerang kota Mekah)

3. Tempat lahir: Di rumah Abu Talib, Makkah Al-Mukarramah

4. Nama bapa: ‘Abdullah bin ‘Abdul Muttalib bin Hashim

5. Nama ibu: Aminah binti Wahab bin ‘Abdul Manaf

6. Pengasuh pertama: Barakah Al-Habsyiyyah (digelar Ummu Aiman. Hamba perempuan bapa Rasulullah SAW)

7. Ibu susu pertama: Thuwaibah (hamba perempuan Abu Lahab)

8. Ibu susu kedua: Halimah binti Abu Zuaib As-Sa’diah (lebih dikenali Halimah As-Sa’diah. Suaminya bernama Abu Kabsyah)

SEJARAH RINGKAS RASULULLAH S.A.W: 

USIA 5 TAHUN

* Peristiwa pembelahan dada Rasulullah SAW yang dilakukan oleh dua malaikat untuk mengeluarkan bahagian syaitan yang wujud di

dalamnya.

USIA 6 TAHUN

* Ibunya Aminah binti Wahab ditimpa sakit dan meninggal dunia di Al-Abwa’ (sebuah kampung yang terletak di antara Mekah dan Madinah)

* Baginda dipelihara oleh Ummu Aiman (hamba perempuan bapa Rasulullah SAW) dan dibiayai oleh datuknya ‘Abdul Muttalib.

USIA 8 TAHUN

* Datuknya, ‘Abdul Muttalib pula meninggal dunia.

* Baginda dipelihara pula oleh bapa saudaranya, Abu Talib.

USIA 9 TAHUN (Setengah riwayat mengatakan pada usia 12 tahun).

* Bersama bapa saudaranya, Abu Talib bermusafir ke Syam atas urusan perniagaan.

* Di kota Busra, negeri Syam, seorang pendita Nasrani bernama Bahira (Buhaira) telah bertemu ketua-ketua rombongan untuk menceritakan tentang pengutusan seorang nabi di kalangan bangsa Arab yang akan lahir pada masa itu.

USIA 20 TAHUN

* Terlibat dalam peperangan Fijar. Ibnu Hisyam di dalam kitab ‘Sirah’ , jilid 1, halaman 184-187 menyatakan pada ketika itu usia Muhammad SAW ialah 14 atau 15 tahun. Baginda menyertai peperangan itu beberapa hari dan berperanan mengumpulkan anak-anak panah sahaja.

* Menyaksikan ‘ perjanjian Al-Fudhul’; perjanjian damai untuk memberi pertolongan kepada orang yang dizalimi di Mekah.

USIA 25 TAHUN

* Bermusafir kali kedua ke Syam atas urusan perniagaan barangan Khadijah binti Khuwailid Al-Asadiyah.

* Perjalanan ke Syam ditemani oleh Maisarah; lelaki suruhan Khadijah..

* Baginda SAW bersama-sama Abu Talib dan beberapa orang bapa saudaranya yang lain pergi berjumpa Amru bin Asad (bapa saudara Khadijah) untuk meminang Khadijah yang berusia 40 tahun ketika itu.

* Mas kahwin baginda kepada Khadijah adalah sebanyak 500 dirham.

USIA 35 TAHUN

* Banjir besar melanda Mekah dan meruntuhkan dinding Ka’abah.

* Pembinaan semula Ka’abah dilakukan oleh pembesar-pembesar dan penduduk Mekah.

* Rasulullah SAW diberi kemuliaan untuk meletakkan ‘Hajarul-Aswad’ ke tempat asal dan sekaligus meredakan pertelingkahan berhubung perletakan batu tersebut.

USIA 40 TAHUN

* Menerima wahyu di gua Hira’ sebagai perlantikan menjadi Nabi dan Rasul akhir zaman.

USIA 53 TAHUN

* Berhijrah ke Madinah Al-Munawwarah dengan ditemani oleh Saidina Abu Bakar Al-Siddiq.

* Sampai ke Madinah pada tanggal 12 Rabiulawal/ 24 September 622M.

USIA 63 TAHUN

* Kewafatan Rasulullah SAW di Madinah Al-Munawwarah pada hari Isnin, 12 Rabiulawal tahun 11H/ 8 Jun 632M.

ISTERI-ISTERI RASULULLAH S.A.W

1. Khadijah Binti Khuwailid

2. Saudah Binti Zam’ah

3. Aisyah Binti Abu Bakar (anak Saidina Abu Bakar)

4. Hafsah binti ‘Umar (anak Saidina ‘Umar bin Al-
Khattab)

5. Ummi Habibah Binti Abu Sufyan

6. Hindun Binti Umaiyah (digelar Ummi Salamah)

7. Zainab Binti Jahsy

8. Maimunah Binti Harith

9. Safiyah Binti Huyai bin Akhtab

10.Zainab Binti Khuzaimah (digelar ‘Ummu Al-Masakin’; Ibu Orang Miskin)

ANAK-ANAK RASULULLAH S.A.W

1. Qasim

2. Abdullah

3. Ibrahim

4. Zainab

5. Ruqaiyah

6. Ummi Kalthum

7. Fatimah Al-Zahra’

Nabi Muhammad s.a.w juga mendapatkan julukan Abu al-Qasim yang bererti "bapak Qasim", kerana Nabi Muhammad s.a.w pernah memiliki anak lelaki yang bernama Qasim iaitu anak baginda bersama Khadijah, tetapi ia meninggal dunia sebelum mencapai usia dewasa. 

.............begitulah serba-sedikit catatan ringkas mengenai Nabi Junjungan Besar kita, tak lain tak bukan Rasulullah S.A.W...Muhammad bin Abdullah... Di sini saya ingin kongsikan PANDANGAN INDIVIDU yang BUKAN MUSLIM dan BERPROFIL TINGGI tentang Nabi Muhammad S.A.W...

Dilahirkan tanggal 02 Oktober 1869; beliau merupakan seorang aktivis kemerdekaan, pemimpin spiritual dan tokoh politik tersohor dari India. Watak penting dalam pergerakan kemerdekaan India, aktivis yang tidak menggunakan kekerasan dan telah membawa kemerdekaan India melalui demonstrasi secara aman. Beliau pergi dengan aman pada 30 Januari 1948.

Seorang penulis dan wartawan tersohor; berasal dari

Ireland. Merupakan pengasas bersama London School of Economics, berbakat dalam penulisan drama, esei dll. Banyak hasil penulisan beliau memperkatakan tentang masalah sosial dan kaedah menangani digarap dalam bentuk santai dan komedi. Beliau dilahirkan pada 26 Julai 1856 dan meninggal dunia pada 02 November 1950.

Beliau lahir pada 04 Disember 1795 dan meninggal dunia pada 05 February 1881; seorang ahli falsafah Scotland, penulis yang kritis, pengarang esei, ahli sejarah dan guru. Dianggap salah seorang pengulas sosial yang paling penting di zamannya. Salah satu hasil kerja yang terkenal ialah On Heroes, Pahlawan-Ibadat dan The Heroic. Beliau menjelaskan bahawa peranan utama dalam sejarah terletak pada tindakan seorang "Great Man", mendakwa bahawa 'sejarah adalah tentang biografi manusia yang agung".

William Montgomery Watt merupakan seorang ahli sejarah Scotland. Profesor Emeritus dalam Bahasa Arab dan Pengajian Islam di Universiti Edinburgh. Lahir pada 14 Mac 1909; beliau seorang penterjemah Islam bukan Islam di dunia barat. Karya dan biografi komprehensif beliau tentang 'Nabi Muhammad di Mekah' (1953) dan 'Nabi Muhammad di Madinah' (1956) dianggap karya klasik dan paling bermutu dalam bidang penulisan. Pada usia 97 tahun, beliau meninggal dunia pada 24 Oktober 2006.

 Seorang rakyat Amerika yang lahir pada 05 Mei 1811; seorang ahli sains, ahli falsafah, doktor, ahli kimia, ahli sejarah dan jurugambar. Beliau dikenali kerana telah menghasilkan foto wajah perempuan dengan jelas (1839-1840) dan gambar pertama permukaan bulan (1840). Presiden pertama Persatuan Kimia Amerika (1876-1877) dan pengasas New York University School of Medicine. Meninggal dunia pada 04 Januari 1882 pada usia 71 tahun.

 Alphonse de Marie Louis Prat de Lamartine ialah seorang penulis Perancis, penyair dan ahli politik yang memainkan peranan penting dalam asas Republik Kedua dan penerusan Tricolore sebagai bendera France. Lamartine dilahirkan di Mâcon, Burgundy, pada 21 Oktober 1790. Keluarganya adalah sebahagian daripada golongan bangsawan wilayah Perancis, dan beliau menghabiskan masa mudanya di ladang keluarga. Dibesarkan sebagai seorang Katolik yang taat, Lamartine menjadi penganut panteisme dan menulis Histoire des Girondins pada tahun 1847. Meninggal dunia tanggal 28 Februari 1869.

Hayatnya bermula pada 28 Ogos 1828 hingga 20 November 1910; dikenali dengan nama penuh Lev Tolstoy Nikolayevich dan biasanya dirujuk sebagai Leo Tolstoy, merupakan seorang penulis novel Rusia, cerpenis, pengarang esei, penulis drama dan ahli falsafah. Tolstoy merupakan adiguru fiksyen realistik dan secara meluas dianggap sebagai salah seorang novelis terhebat sepanjang zaman. Beliau paling dikenali untuk dua novel lama, Perang dan Keamanan (1869) dan Anna Karenina (1877). Selain novel dan cerpen, beliau juga menulis drama dan esei falsafah pada agama Kristian, tanpa kekerasan rintangan, seni dan prinsip perang.

D.G. Hogarth adalah anak kepada Reverend George Hogarth dan Jane Elizabeth dilahirkan pada 23 Mei 1862. Dalam salah satu daripada kerja-kerja autobiografi beliau, Hogarth menjadi antiquary dan pernah menjadi Pengarah Sekolah British di Athens pada tahun 1897 sehingga tahun 1900. Kurator Muzium Ashmolean di Oxford dari 1909 sehingga kematiannya pada tahun 1927. Beliau juga adalah Pengarah Biro Arab ketika perang dan Kinahan Cornwallis sebagai timbalannya. Meninggal dunia pada 06 November 1927 pada ketika usia 65 tahun.

Pemilik nama sebenar Koneru Ramakrishna Rao ialah seorang ahli falsafah, ahli psikologi, parapsychologist, pendidik, guru, penyelidik dan pentadbir. Dilahirkan pada 04 Oktober 1932, di kawasan Lembah Pantai di Andhra, Madras Presiden, India. Beliau adalah seorang pensyarah di Jabatan Falsafah dan Psikologi di Universiti Andhra 1953-58, menyambung pelajaran pada tahun 1958 di Amerika Syarikat sebagai seorang sarjana Fulbright. Beliau kembali ke India pada tahun 1960 sebagai Ketua Pustakawan di Andhra University (1960-1961), tetapi kemudian berpindah ke North Carolina untuk bekerja dengan JB Rhine di Makmal parapsikologi di Duke University, North Carolina dan kemudian mengetuai Yayasan beliau Selidik Sifat Man sebagai Pengarah Eksekutif. Beliau kini berkhidmat sebagai Canselor di GITAM University, Vishakaptnam, India.

Beliau adalah seorang British yang terkenal sebagai sosialis, theosophist, aktivis hak asasi wanita, penulis dan ahli pidato dan merupakan penyokong kemerdekaan Ireland dan India. Lahir pada 01 Oktober 1847. Pada tahun 1867 ketika berusia 20 tahun, beliau telah berkahwin dengan seorang paderi bernama Frank Besant dan mempunyai dua orang anak. Namun, Annie Besant semakin menjadi anti-agama Annie dan membawa kepada pemisahan undang-undang pada tahun 1873. Beliau kemudian menjadi penceramah terkemuka untuk sekular Persatuan Kebangsaan (NSS) dan pada tahun 1877, beliau dan rakan baiknya; Charles Bradlaugh telah didakwa kerana menerbitkan sebuah buku 'kawalan kelahiran' kempen Charles Knowlton. Skandal itu menjadikan mereka terkenal, dan Bradlaugh dipilih MP untuk Northampton pada tahun 1880. 20 September 1933 beliau telah meninggal dunia di usia 86 tahun.

Juga dikenali sebagai Sarojini Naidu (lahir sebagai Sarojini Chattopadhyay), juga dikenali dengan nama ejekan sebagai The Nightingale India; seorang aktivis kemerdekaan India dan penyair. Berkhidmat sebagai gabenor pertama Wilayah Bersekutu Agra dan Oudh 1947-1949; merupakan wanita pertama menjadi Gabenor dan wanita kedua yang menjadi Presiden Kebangsaan India. Dilahirkan di Hyderabad pada 13 Februari 1879. Ibunya adalah seorang penyair wanita dan menulis puisi dalam Bahasa Bengali. Beliau adalah anak sulung di antara lapan adik-beradik. Sarojini Naidu meninggal dunia akibat serangan jantung semasa bekerja di pejabat beliau di Lucknow pada 02 Mac 1949 (Rabu).

Lahir pada tahun 1794 di Bristol, seorang rakyat Amerika beragama Protestan. Lepasan Universiti Brown tahun 1816 dan pada tahun berikutnya beliau ditahbiskan. Beliau merupakan Pengarah  terakhir, di Lexington sehingga tahun 1837.Juga pengerusi Bishop (1868), sebuah pergerakan pemisah, yang menjadi Gereja Reformed Episcopal, di bawah kepimpinan pembantu beliau sendiri, George David Cummins. Dia menerbitkan Saturday Evening (1876) dan Apostolic Succession (1877).

 Alphonse de Marie Louis Prat de Lamartine ialah seorang penulis Perancis, penyair dan ahli politik yang memainkan peranan penting dalam asas Republik Kedua dan penerusan Tricolore sebagai bendera France. Lamartine dilahirkan di Mâcon, Burgundy, pada 21 Oktober 1790. Keluarganya adalah sebahagian daripada golongan bangsawan wilayah Perancis, dan beliau menghabiskan masa mudanya di ladang keluarga. Dibesarkan sebagai seorang Katolik yang taat, Lamartine menjadi penganut panteisme dan menulis Histoire des Girondins pada tahun 1847. Meninggal dunia tanggal 28 Februari 1869.

SERI PADUKA BAGINDA DALAM KEADAAN SIHAT

KAMI merasa sedih dan dukacita atas penyebaran berita palsu kononnya Seri Paduka Baginda Yang Di Pertuan Agong Tuanku Abdul Halim Muadzam Shah Ibni Almarhum Sultan Badlishah sedang gering dan rebah di istana. Setiausaha Kerajaan Negeri Kedah, Dato' Paduka Mohd Puat Mohd Ali berkata, "Saya merasa dukacita kerana ada pihak tertentu yang berniat jahat dan bersifat jahil telah menyebarkan fitnah bahawa Tuanku gering dan rebah di istana.Berita ini timbul apabila ada permintaan supaya diadakan majlis bacaan Yasin bagi mendoakan kesejahteraan dan kesihatan Duli Tuanku di Kedah. Majlis bacaan Yasin ini lazim diadakan di Kedah kerana rakyat Kedah menyayangi Duli Tuanku. Seri Paduka Yang di-Pertuan Agong sihat dan tidak gering," katanya ketika ditemui di Alor Star. 

Khabar angin itu tersebar melalui aplikasi Whatsapp sekitar 03 April lepas. 

Menteri Besar Kedah, Dato' Seri Mukhriz Tun Dr Mahathir berkata,"Ke bawah Duli Yang Maha Mulia Tuanku tidak sihat...(ini) biasa sahaja. Tidak seteruk yang digembar-gemburkan melalui SMS (Khidmat Pesanan Ringkas) yang saya tidak pasti dari mana datangnya," katanya kepada pemberita di Kuala Nerang. Mukhriz berkata doa ke atas kesihatan dan kesejahteraan Sultan Kedah adalah perkara biasa yang dilakukan dan sentiasa disyorkan di kalangan rakyat Kedah. "Tapi tak perlu sampai tahap panik, kerana kita mempunyai doktor-doktor yang sentiasa menjaga kesihatan baginda. "Dalam pengetahuan saya, keadaan baginda stabil dan tak membimbangkan," kata Mukhriz ketika mengulas khabar angin tersebar pada Jumaat yang mendakwa Yang di-Pertuan Agong dalam keadaan gering.

Sama-samalah kita doakan semoga Seri Paduka Tuanku berada dalam keadaan sihat sentiasa dan diberi perlindungan oleh Allah S.W.T. Amin.

SUMBER : warisanpermaisuri.blogspot.com

GILIRAN KU LI 'SOUND' NAJIB..!

Sebelum ni bermacam yang TDM pertikai bagaimana Najib mengurus negara. Terbaru Aziz Syeikh Fadzir minta kerajaan kaji semula peranan PEMANDU. Kemudian Muhyiddin suruh kekal Akta Hasutan. Kini Ku Li pula bersuara..

Nampaknya otai-otai dah pukul gendang. Dijangkakan trend ini akan kekal hingga PAU hujung November nanti. Adakah perwakilan UMNO di PAU 2014 akan turut memalu gendang yang sama? Atau masih lagi mahu menggunakan kipas dan aircond untuk mendodoi Najib. Kita tengoklah nanti setakat mana Najib mampu bertahan..

Ku Li melalui blognya menulis surat terbuka kepada Speaker dan Ahli Dewan Rakyat. Perkara utama yang disentuh Ku Li ialah mengenai ekonomi dan Bajet 2015. Walaupun surat Ku Li tu panjang, kami cuma nak hilite perkara penting yang disentuh Ku Li dalam suratnya itu;

1. Saya percaya kesan buruk akibat cadangan Belanjawan ini akan dirasai oleh kelas menengah, para graduan dan pekerja baru serta kumpulan berpendapatan daif.

2. Perspektif ekonomi kini menunjukkan bahawa negara kita menuju ke arah yang salah. Hala pergerakan ekonomi masakini mungkin tidak dapat dipertahankan. Sekiranya ia tidak dibendung dan diatasi, kita mungkin terjerumus ke kancah krisis yang kita tidak perlu dan amat susah diatasi. Ia juga akan membebankan rakyat jelata serta mengancam keamanan, kemakmuran dan keselamatan negara kita.

3. Berkenaan dengan pengurusan fiskal negara oleh kerajaan, kemungkinan saat genting dicetuskan oleh kejatuhan ekonomi luaran seperti jatuhnya nilai Dolar AS atau kemungkiran pembayaran hutang oleh badan-badan peminjam yang dijamin kerajaan akan mengakibatkan ketahanan kewangan kita terjejas. Secara kasarnya, ketahanan untuk sesuatu tahun (samada ia boleh dibiayai oleh keluaran semasa serta dengan aliran masuk kewangan asing bersih) ialah jumlah hutang kerajaan (pada 2014 lebih kurang RM41 bilion) serta pinjaman perniagaan dan pinjaman isirumah tertunggak (sekarang berjumlah RM1,273 bilion) – yang berjumlah RM1,314 bilion – hendaklah tidak melebihi lima kali ganda jumlah hasil kerajaan (iaitu 5 X RM225 bilion = RM1,125 bilion). Jelas di sini garis panduan ini telah dilanggar!

4. Sebahagian besar defisit kerajaan dan jumlah hutang negara terlalu banyak yang menyusahkan pinjaman seterusnya (debt overhang) timbul melalui belanjawan pengendalian serta perbelanjaan cukai untuk menyokong penggunaan bagi mencapai pertumbuhan; umpamanya melalui pemberian BR1M dan juga untuk membiayai gaji sektor awam, subsidi dan pencen. Peruntukan berdasarkan penggunaan ini bersama dengan subsidi makanan dan tenaga tinggi kepada industri dan kepada umum demi menanggung permintaan terkumpul dengan sendirinya tidak dapat dipertahankan. Perbelanjaan sebegini rupa untuk menggalakkan ekonomi tidak menambah peningkatan kapasiti melalui pelaburan yang perlu untuk mengukuhkan pertumbuhan ekonomi masa depan. Tetapi dalam masa lima tahun lepas Kerajaan masih lagi menyuntik wang untuk memacu ekonomi pump priming bagi menampung pertumbuhan hasil yang lemah yang merangkumi eksport. Saya rasa adalah lebih baik peruntukan ditujukan untuk mengembang sektor pertanian untuk tujuan menampung keselamatan makanan (food security) dan membendung pengaliran keluar tukaran asing melalui import makanan. Ini lebih bermanfaat bagi mendokong sarahidup rakyat sewaktu kecemasan ekonomi.

5. Masalah yang dihadapi kewangan awam kita lebih melibatkan peruntukan perbelanjaan dan bukanlah mengenai hasil. Umpamanya, kenaikan kos perbelanjaan tetap sektor awam tidak seharusnya menjejaskan peruntukan pembangunan. Ini penting terutamanya kerana masih banyak lagi diperlukan untuk membangun kedudukan ekonomi Sabah dan Sarawak dari segi penyediaan prasarana sosial dan kemudahan asas berbanding dengan negeri-negeri di Semenanjung. Bahagian peruntukan kemudahan asas ini kian merosot degan bertambahnya belanjawan pengendalian. Peruntukan pembangunan yang melebihi 30 peratus satu dekad dulu sekarang merosot menjadi hanya lebih kurang 15 peratus daripada jumlah cadangan belanjawan 2015. Dengan pendedahan oleh Ketua Audit Negara mengenai pembaziran, perbelanjaan boros, kerugian tidak bertanggung jawab, ketidakcekapan mutlak serta amalan rasuah tegar kecilan dan besar-besaran, kita sebagai rakyat biasa dan pembayar cukai seharusnya dimaafkan sekiranya menunjukkan kemarahan tanpa had terhadap keadaan ini.

6. Kenaikan kos sarahidup merupakan isu ekonomi paling mendesak sekarang. Kenaikan harga berkaitan pengangkutan, kuasa elektrik, bahan makanan dan lain-lain akibat kesan tali temali (knock-on effect) menyebabkan kenaikan tekanan terhadap kos sarahidup yang dihadapi rakyat. Walau masalah ini dirasai oleh semua orang tetapi kesannya lebih terasa oleh kumpulan pendapatan kelas menengah dan rendah berbanding kelas sosial yang lain. Sebab utama berlakunya kenaikan harga adalah kerana bekalan tidak mencukupi. Di samping itu permintaan naik mendadak. Maka itu kita harus berusaha terus untuk meliberalkan ekonomi. Kita harus pantau kos tenaga elektrik dan pastikan rakyat biasa mampu menggunanya. Begitu juga dengan kos tol jalanraya. Ia perlu dikaji semula bagi maksud mempastikan kenaikan kos, sekiranya tidak dapat dielakkan, mestilah berpada. Jikalau kos tidak dapat dielak, umpamanya berkaitan harga tol, kerajaan hendaklah mencari jalan supaya rakyat tidak terbeban. Dari segi lain, kita perlu timbang kembali pengeluaran lebih banyak lesen, lebih sedikit kuota dan menjalani serta melaksana perniagaan dengan lebih mudah khususnya bagi perniagaan serta perdagangan kecil dan sederhana.

7. Kos perumahan semakin meningkat di pusat perbandaran utama dan harga rumah kian mahal disebabkan permintaan oleh pelabur luar dan tempatan. Ini bukan hanya untuk hartanah mahal tetapi juga daripada kumpulan kos rendah. Walaupun terdapat Rancangan Perumahan Prima 1Malaysia, rumah termampu kini luar daripada kemampuan graduan baru dan kelas menengah rendah yang menghadapi kemungkinan menganggur ataupun pekerjaan bergaji rendah dengan hutang sekeliling pinggang. Maka itu saya ingin melihat kerajaan, melalui Bank Negara, mengkaji semula rancangan pinjaman perumahan swasta oleh bank perdagangan bagi rumah berharga di bawah RM250,000 didasarkan kepada pembayaran perkhidmatan (service fee) sebanyak empat peratus dan tidak berdasarkan faedah atau bunga (compound interest) terkumpul. Kaedah ini selari dengan pembayaran yang dikenakan ke atas pinjaman perumahan kerajaan.

8. Besar kemungkinan pelaksanaan Cukai Barangan dan Perkhidmatan (Goods and Services Tax – GST) pada tahun depan akan menambahkan lagi tekanan terhadap kos sarahidup walaupun kesannya sekali sahaja dan ia diserap oleh keseluruhan sistem ekonomi. Demi melegakan beban kewangan rakyat yang semakin meningkat, mungkin GST ini boleh ditangguhkan sehingga keadaan ekonomi meningkat ke tahap yang lebih kukuh dan kuat. Adalah diharapkan perkembangan ekonomi pada waktu itu akan tumbuh pesat dengan kadar jangka panjang. Dan sekiranya cukai ini perlu juga dilaksanakan, adalah diharap kadarnya dicongak semula.

9. Selain itu, saya amat bimbang akan hutang peribadi dan hutang kekeluargaan yang kini menjangkau paras mencemaskan pada tahap 87 peratus KDNK. Keadaan ini disebabkan pinjaman-pinjaman perumahan, kereta dan pelajaran selain daripada hutang kad kredit dan bayaran balik penggunaan peribadi (melalui Ar-Rahnu atau Ah-Long) yang melonjakkan nisbah pembayaran balik hutang hamper 30 – 40 peratus daripada pendapatan isirumah. Keadaan ini telah mempercepatkan kadar kemuflisan peribadi dan menyebabkan tekanan mental di kalangan keluarga.

10. Barang diingat bahawa kebanyakan pesara kerajaan dan sektor swasta sentiasa bergelut dengan serba kekurangan dalam usaha mereka menghadapi kos sarahidup yang semakin meninggi dengan wang pencen dan simpanan KWSP terhad.

11. Lebih buruk lagi, samada akibat dasar kerajaan atau tidak, taburan kekayaan negara, seperti dijangka, amat condong sekali. Kekayaan 10 peratus isirumah terkaya di Malaysia melampaui jumlah nilai 70 peratus isirumah terkebawah. Di samping itu, lebih kurang 12 peratus daripada isirumah Malaysia tidak mempunyai kekayaan langsung. Hakikatnya ialah kekayaan satu peratus teratas mengatasi jumlah nilai 40 peratus isirumah terkebawah dalam tahun 2012.

12. Walaupun terdapat kritikan di dalam Dewan serta kritikan oleh masyarakat umum dan media terutamanya media sosial, pemimpin Kerajaan langsung tidak hirau akan keretakan di dalam ekonomi kita dengan sikap endah tak endah di mana setiap tahun belanjawan meremeh remehkan masalah yang memerlukan penyelesaian.

13. Saya amat takut akan keadaan ekonomi kita ini. Kita sebenarnya memerlukan reformasi ekonomi bersungguh-sungguh dan penyesuaian institusi menyeluruh dalam usaha kita mengaturkan sistem ekonomi supaya rakyat selamat daripada ancaman dan tekanan ekonomi dalaman dan ancaman krisis ekonomi global.

Boleh baca secara terperinci di sini.

p/s: Nampaknya, semakin lama Najib memerintah..semakin teserlah kerendahan inteleknya. Elok turun jelah Najib..

SUMBER : www.paneh.blogspot.com

NAJIB BERGELUT MINTAK NYAWA...!

1. Mad Hasan aka MBNS semalam mintak semua pihak hentikan fitnah ke atas 1MDB. Kenapa bila berkait dengan 1MDB..ia dikatakan fitnah? Dulu kes lembo kondo NFC, pemimpin UMNO kata fitnah jugak..tapi akhirnya terbukti sapo yang salah. Oh ya..apa jadi dengan kes NFC tu? Kerajaan dapat balik tak RM250 juta stanby credit pelaburan yang dah hangus tu? Kalau RM250 juta pun susah kerajaan nak dapat balik..apatah lagi berpuluh billion yang dah dilebur 1MDB..

2. Teringat cakap Mad Hasan sebelum ni yang tak setuju dengan keputusan melantik CEO MAS dikalangan orang asing yang seolah menidakkan kemampuan warga Malaysia. Mad Hasan turut mempertikai keputusan Khazanah yang mendesak MAS melakukan penerbangan ke destinasi2 yang jelas merugikan..tapi terpaksa dibuat juga sebab MAS kononnya bawa nama dan lambang negara. Jika Mad Hasan benar2 faham masalah sebenar mengapa MAS selalu rugi..maka peliklah pulak bila Mad Hasan buek tak faham dengan sekian banyak urusniaga 1MDB yang jelas meragukan..dan bila dipersoalkan rakyat..sonang yo jawab tu sumo pitnah. Kok setakat jawab camtu baik takyah jadi Menteri Besar..orang buek roti canai pun bulih cakap.."ini semua fitnah"!!

3. Macam mana la rakyat nak faham isu 1MDB..bila rakyat tanya..tak berjawab..bila rakyat kritik..dituduh fitnah..bila menteri beri penjelasan bukannya rakyat semakin jelas..tapi makin blur sebab penjelasan kebanyakannya mengelirukan dan wujud lebih banyak persoalan.

4. Sabtu lepas Najib di Konvensyen UMNO Kedah telah bercakap pasal jemuan la, tukang kipas la, batu ronsen la (sekadar menambah kata perbendaharaan baru Najib selepas popular dengan kangkong, haramjadah dan bangang). Walaupun Najib cakap pasal jangan pecah belah, jangan sengketa, mesti bersatu, jangan adu domba, sooooliiiidaaariiitiii..TAPI mesej sebenar Najib di Kedah tu mudah saja..KORANG JANGAN CUBA NAK JATUHKAN AKU!!

5. Adakah ianya kebetulan untuk Najib bawa isu itu di Kedah..di negeri kelahiran TDM, dan bercakap pula depan anak TDM..Mukhriz?

6. Hakikatnya Najib dah makin sesak nafas..perjumpaan dengan Ketua2 Bahagian (KB) di PWTC dua minggu lepas adalah petanda jelas yang NAJIB SEDANG MINTAK NYAWA. Walaupun alasan kononnya untuk menjelaskan isu 1MDB, tetapi kebanyakan KB yang hadir masih blur dengan penjelasan Najib. Malah bila KB2 ni balik ke kawasan masing2..bila anak2 buah tanya..mereka masih tak mampu nak jelaskan. Balik2 alasan tunggu siasatan Ketua Audit Negara dan PAC.

7. Semalam Salleh Keruak pula komen yang kritikan TDM akan melemahkan parti UMNO dan BN. Errr..apa kena mengena 1MDB dengan UMNO dan BN? Bukankah 1MDB hanya ada kaitan dengan Presiden UMNO dan Pengerusi BN saja? Bagaimana UMNO dan BN boleh dikatakan lemah dengan kritikan TDM..walhal yang sedang rasa lemah sekarang ni hanya Najib bersama punahsihat dan pengampunya.

8. Adakah pemimpin2 UMNO atau pembodek2 Najib merasakan TDM cakap kosong pasal 1MDB? Adakah anda merasakan TDM tiada jawapan atau bukti terlebih dulu sebelum mempersoalkan keputusan Najib berkaitan 1MDB? Adakah anda fikir TDM kini dah takde 'kaki' dalam kerajaan atau parti? Atau anda rasa TDM tak bercakap langsung dengan Muhyiddin mengenai apa yang sedang berlaku dalam kabinet dan kerajaan Najib hari ini? Tiada siapakah yang sedar dengan kenyataan2 Muhyiddin dua tiga menjak ini yang agak bertentangan dengan bosnya? Kalau anda masih rasa yang TDM buat fitnah sebagaimana sangkaan Mad Hasan dan Salleh Kruak..maka anda sebenarnya masih hijau dalam seni politik!!

9. Tapi Najib juga taklah bodoh untuk tidak menggunakan kuasanya. Rumors bergentayangan di kalangan ahli UMNO mengenai pembatalan beberapa projek Petronas dengan Sapura Kencana adalah tekanan disebabkan Mokhzani adalah timbalan pengerusi syarikat OnG itu..yang menyebabkan lembaga pengarah 'terpaksa' mendesak Mokhzani lepaskan jawatan. Permohonan dana tambahan kepada kerajaan untuk RnD Proton juga disekat disebabkan TDM adalah pengerusi syarikat kereta Nasional itu. Dijangka akan ada beberapa lagi tekanan selagi TDM buat keputusan untuk 'bermusuh' dengan Najib.

10. Apa yang ramai tak faham, kritikan TDM terhadap kerajaan dan Najib bukanlah bersifat peribadi, tetapi lebih kepada memperbetulkan apa yang dirasakannya salah (wrongdoing). Tetapi di pihak Najib menganggapnya personal dan bertindak menyerang kredibiliti berbanding cuba menjawab kritikan atau persoalan yang dikemukakan.

11. Sejak menerajui kerajaan, kerja Najib dan pasukannya hanyalah gali lubang tutup lubang. Sekarang dah takde tanah lagi untuk Najib tutup lubang yang telah digali Rosmah..eh..digalinya..

12. Najib kini bukan saja berhadapan dengan TDM sorang, tapi juga Muhyiddin, Shafie Apdal, Mukhriz, Daim, Ku Li, Otai2 UMNO dan Ketua2 Bahagian yang bermuka2..serta sekian ramai penyokong mereka sama ada di dalam atau luar kerajaan. 

13. Khabarnya Najib diberi amaran dan tempoh hingga selesai perkahwinan anak perempuannya dengan bakal suami buruan interpol tu untuk ehem..ehem. Adakah peristiwa yang pernah berlaku pada Ahmad Said..mantan MB ganu..akan berulang pula pada Najib?! Tik..tok..tik..tok..

SUMBER : www.paneh.blogspot.com

MONOLOG AGAMA ...(dLm LoGhat NismiLan...monoLog ugamo...)

Baru2 ni Tuan Mufti kito keluar fatwa wahabi sebagai haram. Memang betul apa yang beliau buat. Kita setuju dan sokong pasal hari ni Islam dah terlalu banyak pocah eh..ado mazhab, tarikat, kitab, imam, ada sunni, sufi, salafi, wahabi, syiah. Tarikat eh ado ahmadiah, syatariah, naqsyabandiah dll. Ulama takyah cakaplah beribu pun ado kalau disobut. Sampai tahap namo nabi pun boleh digondang rebanakan. Kadang kito tengok ASWJ dgn syiah samo lak pocah eh macam katolik ngan protestan. Suko bopocah tentang maslahat ugama.

Tapi bagi kito masyarakat yang nak belajar, nak tahu, nak paham nak amal Islam sobonar..bagilah maklumat sempurna camano yang dikatokan wahabi tu? Apo yang buek dio sosat dan haram? Ahli sunnah wal jamaah lak camano? Syiah lak apo yang di amal eh? Tarikat ahmadiah lak apo pembawakan eh? Naqsyabandi camano ajar eh? Jadi segala macam tarikat dan mazhab atas namo Islam dan guno nabi hendaklah diterangkan dengan jelas pada umat supaya orang ramai tak keliru dalam memilih jalan ugamo. Kang main ikut yo kang tah ke mano pulak poie eh. Sumo pakai namo nabi, segala guru eh sumo sanad ke nabi. Orang ramai kono lah siasat dulu adakah benar amalan ugama dan percakapan yang dio ceramah betul dari nabi? Islam eh satu, Kitabullah eh satu, Rasul 25, nak ikut mazhab ngan kitab jo kang..dah beratus..berpuluh.

Kalau kito pandang perkara ni dari zaman 1953, dah ado dialog Hashim Ghani yg dituduh wahabi Pilah dengan pemimpin tarikat Ahmadiah Tuan Mufti Syeikh Haji Said. Jadi eloklah kalau tuan mufti kito jelaskan dengan teliti dan sempurna segala macam mazhab, tarikat, imam2, ulamak2 yang boleh ikut yang tak boleh ikut. Jadi mudah masyarakat nak pilih mana bonar mano salah. Mudah2an mendapat petunjuk.

Pasal org tuo2 maghin posan adat bersendi syarak, syarak bersendi kitabullah. Jadi kalau terjemah bahasa sekarang syarak sendi Quran. Bukan syarak bersendi kitab2.

Jadi kalau kat batang tubuh ni rosak sondi eh..lumpuh pergerakan eh..tak sempurno gorak, mako cacat la sifat eh. Takleh pakai.

Antara sebab kita ajukan persoalan ni kerana fatwa haram wahabi ni sedikit sebanyak akan berkait dengan adat orang Nismilan. Adat perpatih. Adat atok2 niners dulu diorang pogang adat seperti satu pegangan, jadi sumber sahih dan benar eh kitabullah, Quran. Kalau kito ulang siar balik tuduhan wahabi yang dilontarkan dulu tahun 1958, arwah atok Hisham Ghani jawab seperti berikut pada Tuan Haji Said;-

"Tuan Yang Di Pertua! Bahawa masalah yang berlaku di Kuala Pilah itu adalah timbulnya dari suatu keyakinan atas ideologi yang berpandukan Qur’an dan Sunnah Rasul SAW yang telah berjalan dikalangan kami sejak lebih kurang 10 tahun yang lalu. Keyakinan ini bukanlah diamalkan oleh orang perseorangan, tetapi oleh suatu golongan yang bukan sahaja terdiri dari kami di Kuala Pilah, bahkan keyakinan ini sedang dianut oleh segolongan besar ummat Islam yang berada di Malaya ini. Tegasnya kami adalah suatu golongan yang berpegang kepada Al-Qur’an dan Sunnah Rasul yang sahih sahaja."

Jadi dari penerangan beliau menunjukkan beliau seorang yang kuat berpogang adat. Adat perpatih. Kalau nak tau panjang lebar sejarah adat perpatih boleh la rujuk ke pusat budayo, perpustakaan negeri atau Dato Dr Rais Yatim yang tongah sibuk menerangkan bab adat ni.

Persoalan eh, adokah anak cucu pewaris dari tanah beradat ni nak mengamal adat perpatih nek moyang eh yang berpegang Al Quran dan sunnah Rasul yang sahih..nak mengamal dan mempraktikkan adat ni di tanah warisan ni dikira dan di fatwa sebagai haram dan sesat?

Kalau ya, adokah tanah2 adat di seluruh n9 ni nak diwartakan sebagai haram pasal kebanyakan adat mereka mengikut Quran?

Sobab kito anak cucu niners nijam tak buleh nak daftarkan adat tok nenek ni kek pejabat agamo bawah jalan tarekat atau tasawwuf. Pasal adat ni dah beratus tahun orang pakai. Jadi kalau hari ni diamal..tak pasal2 dilabel dan cop dek orang sebagai Wahabi. Sio2 pulak apo yang orang dulu wariskan ke kito. Nak cakap tak Islamic..tapi dari dulu dah pakai Quran. Kalau fatwa Wahabi macam kek Mekah tu haram..kito terimo. Tapi kalau orang amal adat lamo guno Quran dicop wahabi itu siapalih. Mintak jauh. Sio2 Tok MB kito bagi penerangan kek rakyat jelato pasal adat perpatih ni tapi orang ramai masih tak paham.

Hari ni bila kita tanya soalan baik2, ada antara pandai agamo tunjuk dan tayang ke kito..pado dio ado mesin panggang dan relau api bosa buek lupus Quran byk2. Dipanggang eh Quran byk2 sampai lumat hangus mendebu..kendian campak an ke laut. Hantar naik kapal TLDM dgn tuan mufti.

Tu yang hari ni kito pandang membuak-buak air laut naik cam tsunami dari Kelantan sampai Pekan. Peh tu wat muko monyok mintak bantuan derma pasal harta banyak musnah. Time ko bakar Quran tu takdo lak nak pikir. Kesudahan eh Quran baru ko cetak pun Allah suh bakar sekali sobab rosak dek banjir. Kalau 1 juz rosak..lagi 29 juz masih leh pakai jadi toksah la bakar..poie la tanam..kok orang kau buleh tanam. Pokok dek kau lah..mesin kau.

Kok kito punyo paham..Allah memang la tak bertompek. Namun jangan la ko buek Dio mcm takdo. Ikut suko kau yo. Hormat la sikit. Jadi orang yang bakar Quran ni samo la macam orang yang berani menyambut cabaran tapi bukan seruan Allah. Kalau Allah cabar dio berani sambut, itu bukan calang2 orang. Ni permainan orang ilmu tinggi.

Tapi kito memang orang baik2 lah. Orang nak langgar kito pagar, dio rompuh kito tempuh, org petik kito padam, kita hanya fighter bukan gangster. Sopan gayo pojuang.

Nak harap golfer pinky (Najib) tu dio sibuk. Tak campur. Tapi sementaro isu wahabi wahabon ni masih hangat, cer tanyo laie soalan lam English lak. Kot2 dio tak fasih bahasa Melayu.

Then will We treat the Muslims like the criminals?

What is [the matter] with you? How do you judge?

Or do you have a scripture in which you learn?

That indeed for you is whatever you choose?

Or do you have oaths [binding] upon Us, extending until the Day of Resurrection, that indeed for you is whatever you judge?

Ask them which of them, for that [claim], is responsible.

Or do they have partners? Then let them bring their partners, if they should be truthful.

Jawaplah sendiri..masing2 ilmu tinggi. Mano puak2 yang gomar mengutuk mencela pepatah "Biar mati anak, jangan mati adat" tu suh dio baco kisah nabi Nuh ngan anak laki dio sampai abih. Mana satu nabi Nuh pilih? Adat pegangan atau anak kandung sendiri? Tulah antara sunnah nabi rasul yang kami ikut. Syukurlah kami ni kaum yang masih beradat lagi beradab.

SUMBER : http://paneh.blogspot.com/2015/03/monoloq-ugamo.html